1．ひっそりした境内。神威を感ずるに足る。 2．久しぶりに参詣。昔と殆ど変わらないのは有り難い。社務所は新しくなった。 3．大きな鳥居や看板は造ってほしくないが、池畔（湖畔）からの入口に中鳥居ぐらいはあっても良い。国宝の里帰りを望む。

1．屋根の重なり方が少し諄く見える。車で来ると神橋を渡らない。 2．高千穂峰との関係は知らない。日向にも霧島神社が複数あるらしい。 3．ここで播磨の性空上人の墓（供養塔）を拝するのは不思議だ。

1．堺といっても山の方。泉北高速鉄道泉ヶ丘駅下車、バス10分強。 2．同じく式内社の國神社・山井神社を合祀。鎌倉時代の拝殿は国宝。 3．秋に國神社由来の行事こおどりがある。一文字笠と紋付き袴無しの装束がシュール。 4．今年は事情があって踊りは無いそ…

1．駅前通りから神社近くに移転。「砂の器」の扇屋からは少し離れた。 2．窓から松林越しに海側を望む。 3．観光客の中には、某有名店しか知らない人もいるようだ。 4．味にもう少しスッキリ感がほしかった。

1．お寺参りのためにまっすぐ線路を引いたということか。 2．境内はそう広くないが、マツケンサンバⅡのゲリラライブをやってもらいたい。 3．和泉山脈が迫る。望めば心が和む。

昭和48年1月時点での塚本氏の絶叫といってよい。 あの風景は滅んだ。いや、滅び去って久しい、というべきか。

1．県内東端の三本松駅から歩く。10分かからない。線路脇の高台。 2．平安期のお地蔵さんで知られる。近くの室生寺から伝来。光背は向こうに残っているそうだ。それだけ置いてくるのも変な話。 3．縁日に公開。じっくり拝観できるのは有り難い。但し、眼下を…

1．今では龍野市に属するが、海岸線の入り組んだ播磨灘に面する。小さな岬の上に鎮座。拝殿からの眺望は利かないが、楫取さんからはよく見える。別名、室の明神。 2．上賀茂神社の分社だが、御祖社や河合社もある。 3．流造の社殿が並ぶ様は素晴らしいが、惜…

1．象山、宮瀧、夢のわだといった萬葉名所が周囲にある。 2．たいそう久しぶりの参拝。西行ではないが、「命なりけり」。 3．萬葉の吉野と桜の吉野は交わらない。それで良いと思う。

1．稲田草庵からの由緒を主張する。蓮如が参詣したり両本願寺に分骨したりしているから、本当に親鸞遺骨を伝えてきたのだろう。 2．本堂（阿弥陀堂）と境内中央に廟所がある。それが寺の特色となっている。 3．江戸時代初期には東本願寺と友好関係にあり一門…

1．どういう経緯かは知らないが、門徒の拠点は遠く伊勢一身田に移った。 2．親鸞は草深い田舎でどげな暮らしをしていたのか。体は丈夫だったようだ。 3．真岡鉄道がツラいなら、親鸞遺跡バスツアーで行くしかない。

1．己高閣から鶏足寺を経て寺へ至る道が紅葉で知られている。 2．十一面観音は洗練されていない所が佳い。 3．法要はあるのだろうか。桜の頃に読経をよそながらに聞いてみたい。

1．日蓮教団・日興門流・日目派・日道系の本山。教団は分裂が激しいので、こういう分類になる。 2．五重塔と日蓮遺文は重要文化財。 3．広大な墓地は巨大な施設を維持するためにあるのだろう。

1．阪神の尼崎駅から徒歩5分。境内は狭いが寺観整い、裕福そうに見える。 2．日蓮直筆本尊を二幅所蔵。日興の添書が貴重。もともと甲斐か駿河にあっただろう本尊が、いかなる経緯でか、摂津へ。 3．三光堂本殿（重文）は桃山期の神社建築らしいが、拝見でき…

1．最初の鎮座地は南方にあったと云う。社殿は南面ではなく東面する。 2．都祁地方は高原地帯。名阪国道や路線バスを利用すれば、よく分かる。 3．境内直ぐ東側に従四位下小治田安萬侶の墓がある。墓誌の書体は雅趣あり。

1．駅から歩くとチョットしんどい。北口には大病院がある。 2．裏の名神高速が少々やかましいが、丘の中腹に鎮座し環境は良い。 3．昔は大神宮と呼ばれていたが、明治以降、現社名となった。 4．本殿は十年以上前に不審火で全焼。その三年後に再建した。桃山…

1．矢田駅から歩いて10分弱。境内西側に樹叢を有する。 2．氏の名を冠する神社名は珍しい。須牟地は地名の住道か。 3．開扉日には参詣の人がポツポツやって来る。

1．ネコで知られる和歌山電鉄の伊太祁曽駅から歩いて5分。参道に店があるわけでもなく至って静か。紀伊国一の宮を称する。 2．神紋の名称がわからない。境内はそう広くない。池を渡る曲橋。 3．社殿は新しい。樹齢千年を超えるような巨木が聳えていれば、ふ…

1．葛城山や二上山を望む地に鎮座。尺土駅から徒歩10分強。通称は疋田神社だが、「ねこ神社」と呼んでみたい。 2．中古は春日神社と呼ばれていたらしく、神紋は下り藤。 3．葛城一言主神社（いちごんさん）と同系か。社名は古社たるをよく示している。

1．何か新しいことを始める時、目標や気持ちを新たにする時に登る。 2．お燈祭りは介錯次第。 （観光チラシより）

1．表門は中世武士の居館を思わせる。表門と玄関に朱色が用いられている。 2．江戸期以降、近くにある大石寺の影響を受けてきた。戦後、その末寺となる。 3．富士五山の一つだが、他寺に比べ強烈な主張を展開してきたわけではない。それが穏やかな寺観に表れ…

1．建造物は近世以降のもの。重文の本堂は補修を要す。 2．三重塔は、少し離れた田圃や橋の上から遠望すると良い。 3．時々、仏像の特別公開を行う。顔の端正なものがある。 4．十二神将は像高が案外低い。描写は躍動感あり。 5．僧形の人を全く見かけなかっ…

1．由緒沿革から言えば、興門系の単立寺院であっても良さそうだ。秋のくいもの市が有名。 2．開基は甲州から移住した秋山氏。面白いのは、本尊が寺の所有ではなく、秋山家の家宝だったこと。返す返さないで揉めたりした。 3．中世以来の秋山家文書は、別の家…

1．日興門流の古刹で、御遷化記録を所蔵。日蓮宗門史の最重要史料。 2．だいぶ前になるが参列。良い場所で拝見することができた。 3．その際お世話になった近藤惠正上人も平成21年夏に遷化せられた。合掌。 4．近年は「信長公黄葉祭り」で少し有名に。 （パ…

1．法隆寺駅下車。お寺とは反対側。自転車で10分。歩いたらシンドイ。 2．奈良盆地を流れる複数河川の合流地点に鎮座。昔は沼地。 3．ここも春日写し。境内はそう広くはないが、静か。春先の砂かけ祭は摸擬田植え。 4．細長いが、参道を進むのが快い。但し、…

1．境内は狭いが、社叢の高さが救っている。 2．本殿三棟と摂社二棟が並ぶ。建物は朱を基調とし、蟇股と柱の彩色彫刻が素晴らしい。それぞれ国宝と重文。大和に多い、春日写し。 3．瑞垣内の拝観が可能。一人でじっくり拝見できたのは、有り難い。

1．鳥海山は雄大だが、もう少し、頂角の鋭さが欲しい。 2．山形県内を移動すると、月山と鳥海山の風土的意義がよく分かる。 3．古文書の異例さは一大事の緊迫感を伝える。ところで、陸奥守義時は、将軍不在なのに、誰の意向を奉じたのだろうか。 出羽國両所…

1．読み方は、ぬでひこぬでひめ。どうして「ぬで」なのか、その由来が知りたい。 2．高尾山は信貴山の南西にある標高３００メートルの低山。当社はこの山を神体山とするらしい。 3．広前は狭いがやや高台にあるため、平野に臨んで爽快である。夕日も素晴らし…

やはり遠いので、車で上がる人が多いだろう。 本宮山の山容は、注意して望めば、秀麗と言えようか。 飯田線の一宮駅ではキップが買えない。

「春先の男鹿半島でいうのは、こうもさびぇものが。拝殿がら九百九十九段登るでいうが、規則的な石段でねぁのに、どう数えだんだべが。」（秋田弁翻訳ツール使用） 社殿が横一列に並ぶのは壮観。